Ông Chung Minh Oai, Chủ tịch UBND xã Trí Phải (Thới Bình) phản ảnh: “Từ năm 2004, xuất hiện nhiều phần tử bất hảo đến lôi kéo thanh niên địa phương uống rượu, kiếm chuyện đánh nhau.
Ở ấp Phủ Thờ có con ông B., ông V., ấp 9 có đám cháu bà Tư M. Chúng tôi cùng với Công an huyện Thới Bình đã vài ba lần mời các đối tượng lên giáo dục. Tình hình có lắng dịu nhưng sau đó lại tái diễn phức tạp”.
Con đường bê-tông phẳng phiu dọc kênh 7 từ chợ Huyện Sử đến ấp văn hóa Phủ Thờ có điện quốc gia, nhà cửa khang trang, vườn ruộng xanh mượt mà.
Ấp Phủ Thờ đã được công nhận là ấp văn hóa. Những băng nhóm côn đồ quậy phá trong ấp văn hóa là chuyện đau lòng.
Căn nhà lá khiêm tốn của bà Lê Thị Ánh-vợ liệt sĩ Trần Văn Tròn, nằm cạnh đường. Bà dừng bữa cơm chiều, kể: “Ngày 16/5/2005, cháu nội tôi là Trần Thanh Trung bị Nguyễn Hữu Đàn, con ông Nguyễn Quốc V., đâm thủng ngực ngay giữa ban ngày. Có 4 người nữa vây đánh. Thằng Trung nghèo lại bị thương nặng, không làm gì được, khiến vợ con càng đói rách”.
Sau khi bị thương tật, Trần Thanh Trung lại sợ bị giết, vội đùm túm vợ và 2 con nhỏ rời bỏ quê, lánh sang quê vợ sinh sống.
Hay tin nhà báo đến hỏi chuyện côn đồ, bà con đến chật cứng căn nhà của bà Lê Thị Ánh. Bà con gọi Nguyễn Hữu Đàn là Hổ Đàn vì tính hung hăng, dữ tợn. Hổ Đàn cùng với Mã Lương cầm đầu mấy chục con em nông dân lêu lổng.
Hai anh em ruột Nguyễn Tường Văn, Nguyễn Văn Sang từng bị băng nhóm côn đồ này đánh gần chết mà không dám tố cáo vì sợ bị trả thù.
Từ đó hình thành phản ứng tự nhiên của dân cư hai bên đường, hễ nghe tiếng xe mô-tô xé gió, đèo 3 - 4 người thì phải tránh xa. Nhà đóng cửa, người tránh đi. Ai động tới là chúng quay lại phá nhà cửa, đập cả bàn thờ.
Chị Trần Thị Thà ấm ức: “Ở xứ này, nghe có đám tiệc là chúng kéo đến vài chục đứa ăn nhậu, nói mếch lòng là chúng quậy phá”.
Ông Nguyễn Văn Dâu, nguyên Trưởng ban nhân dân, nay làm Bí thư chi bộ ấp Phủ Thờ mới bị bọn côn đồ dằn mặt. Do là chúng bắt con chó của ông làm thịt nhậu, bà con cho hay, ông đi tìm và thằng Hổ Đàn tay cầm dao đứng bên con chó vừa cạo lông chó vừa liếc mắt nhìn khiến ông phải thụt lui!
Một nhóm trời con điển hình
Chiều hôm đó (ngày 2/7/2005), anh Huỳnh Văn Bình ở ấp Nguyễn Tòng, xã Biển Bạch Đông (Thới Bình) ghé tiệm anh Cường mua thuốc lá thì gặp nhóm anh em Đương, Hùm, Beo tới.
Hùm lấy gói thuốc Con mèo mời anh Bình. Anh Bình thành thật: “Tao hút thuốc khác không quen, lỡ ghiền không tiền mua”. Anh em Đương, Hùm, Beo liền rút búa đánh vô mặt anh Bình làm anh té xuống sông.
Anh em Bình đến nhà ông Chín Bờ-cha của Đương, Hùm, Beo để phân trần. Anh em Đương, Hùm, Beo dùng mã tấu, chĩa rượt chém làm cho Huỳnh Việt Khoa-em của anh Bình gãy xương.
Khi gia đình chở Bình, Khoa lên Trạm y tế Biển Bạch Đông thì anh em con chú bác với Đương, Hùm, Beo là út Nhỏ, Huệ Anh còn đuổi theo chặn đánh, phá xuồng máy. Rượt đến Trạm y tế Biển Bạch Đông chúng đánh anh Bình, Khoa, Tèo và Dương Hoài Phong (anh rể của Bình) rất dã man.
Y sĩ Lê Hồng Nhung-Phó trạm y tế chứng kiến cảnh ấy sau đó đã phải tạm nghỉ việc, không dám xuống trạm y tế nữa. Chị kể lại: “Chúng tôi khám, sơ cứu, chuyển Huỳnh Việt Khoa lên tuyến trên vì bị thương nặng, gãy xương đòn.
Tôi đang băng bó vết thương trên mặt, trên đầu nạn nhân Huỳnh Văn Bình thì có 5 người cầm dao, phảng, mã tấu, sắt cây bao vây trạm xá. Cửa trước bị đập, cửa sau bị mở toang, chúng tràn vô tìm nạn nhân và người nhà đánh đập.
Hàng chục người bệnh có mặt phải tháo chạy ra bờ đìa. Tiếng dao, phảng, mã tấu, sắt cây lê trên đường xi măng nghe ghê gợn. Chúng ra lệnh người dân xung quanh phải mở cửa, nộp mạng những người bị truy đuổi. Hàng quán, nhà dân ở chợ Biển Bạch Đông phải vội đóng cửa, tắt điện !”.
Không còn ai để đánh, bọn này quay về nhà ông Huỳnh Văn Kháng-cha của Huỳnh Văn Bình. Gia đình thờ cúng liệt sĩ Nguyễn Tòng (tên ông được đặt cho ấp). Mọi người trong nhà vội bỏ trốn. Chúng san bằng ngôi nhà, đập bàn thờ liệt sĩ Nguyễn Tòng.
Bà Võ Hồng Ánh, cán bộ hưu trí, bức xúc: “Tôi chứng kiến nhiều lần các con cháu nhà này làm tiền một cách trắng trợn người đi đường. Chạy xuồng ngang là chúng quay lại bắt đền tiền cho rằng làm nước văng ướt điện thoại di động. Không đưa tiền là chúng đánh, nhận xuồng rồi bỏ đi. Ai đụng tới là hăm giết, đốt nhà. Đã có nhiều vụ cháy nhà mà chính quyền không tìm ra thủ phạm. Bà con ở nhà cũng sợ, ra vuông cũng sợ, cuộc sống vô cùng hoang mang!”.
Bao giờ dân được ngủ yên?
Ông Nguyễn Văn Hà ở ấp Nguyễn Tòng, xã Biển Bạch Đông lo âu: “Người dân chúng tôi lo lắng không dám ngủ. Côn đồ lộng hành mà chính quyền, công an chỉ bắt một số đối tượng. Chúng tôi đề nghị công an tấn công tiếp, trị cho hết nạn côn đồ cho bà con yên tâm sản xuất”.
Sau vụ gây rối ngày 2/7/2005, Công an tỉnh Cà Mau và Công an huyện Thới Bình đã khởi tố vụ án, khởi tố bị can đối với Lê út Nhỏ, Lê Huệ Anh.
UBND huyện Thới Bình quyết định đưa Lê Văn Đương, Lê Văn Hùm, Lê Văn Beo vào Trung tâm giáo dưỡng. Công an huyện Thới Bình cũng yêu cầu ông Lê Văn Thanh (Chín Bờ) động viên Lê Văn Beo còn lẩn trốn ra đầu thú.
Ông Vũ Văn Trí, Trưởng công an xã Biển Bạch Đông cho biết: “Trước đây, chúng tôi đã nhiều lần xử lý cha mẹ chúng vì phạm tội trộm cắp. Bây giờ chúng đi theo con đường của cha chúng nhưng hung hãn, dữ tợn hơn.
Chỉ trong vòng mấy ngày trước khi bị bắt, nhóm anh em Đương, Hùm, Beo, út Nhỏ và Huệ Anh có quan hệ chú bác ruột với nhau, cùng ở ấp Hữu Thời quậy quán chị Hoàng vì lấy xe không được.
Chúng chém cháu Hưởng, quậy phá nhà ông Hiền, bao vây nhà ông Rí… Trình độ, quyền hạn và công cụ hỗ trợ lực lượng công an xã có giới hạn nên chúng tôi báo về Công an huyện Thới Bình. Nói thật, công an cấp trên chưa nhiệt tình. Nếu cấp trên hỗ trợ kịp thời, xử lý đúng diễn biến chúng tôi báo cáo thì không đến mức độ này”.
Bà con mong công an bắt hết bọn côn đồ và xử lý nghiêm những người có liên quan. Ông Chung Minh Oai, Chủ tịch UBND xã Trí Phải, cho biết: “Băng nhóm hành xử như xã hội đen nổi lên là do Bí thư chi bộ, Trưởng ban nhân dân ấp nể nang, ngại va chạm, có nhượng bộ vì vợ con họ ở đó. Còn công an địa phương yếu, chưa tích cực trấn áp tội phạm. Chúng tôi đã đề nghị với Công an huyện Thới Bình củng cố lực lượng công an xã trong thời gian tới”.
