Không dưới 10 nhóm pê đê tập trung tại địa bàn quận 4 (TPHCM), nơi mà có rất nhiều các hộ gia đình khó khăn.
Cứ khoảng 23 - 24h, hàng loạt nhóm pê đê khi không có "sô" diễn đều tụ tập tại một quán ăn lề đường bán suốt đêm trước trường Nguyễn Trãi, bày tiệc nhậu.
Có sự phân “giai cấp” giữa nhóm pê đê "sồn sồn" và lớp trẻ mới "trưởng thành" tại đây. Mỗi nhóm tách riêng một bàn và ít khi qua lại giao lưu với nhau. Mỗi lần nhận được một "sô" đám ma, lớp trẻ đẹp thường được ưu tiên trước và đám sồn sồn chỉ nối gót ăn theo vài ba bài nhạc xưa nhão nhẹt.
Có thể nói, đời sống của người dân quận 4 vẫn còn nghèo nhưng bao quanh họ là đủ các loại hình như đề đóm, ma túy và cả sự cạnh tranh lẫn nhau theo kiểu "gà tức nhau tiếng gáy".
Khi người thân mất đi, đám được dựng lên mà không có pê đê hát thì suốt những ngày kế tiếp, người dân xung quanh sẽ lấy câu chuyện đó để dè bỉu, bàn tán. Cũng nhờ vậy, những nhóm pê đê hát đám ma ở khắp nơi tụ về coi quận tư như một mảnh đất béo bở để kiếm sống. Những nhóm pê đê từ quận 12, quận 8, Gò Vấp cũng thường xuyên "hợp quân" về đây.
Show diễn… thời trang
Sáng 12/11, một nhóm thiếu niên con cháu của bà cụ hơn 80 tuổi vừa họp bàn ngay lề đường, góp tiền đón nhóm pê đê về tiễn đưa bà cố xuống nơi suối vàng. Từng tờ 100.000đ được đám thiếu niên kia móc từ túi ra góp lại cho đến khi con số đếm được 600.000đ.
22h, khi lớp người già đi viếng về hết chỉ còn lại thanh niên, đám pê đê hơn 20 "chị" kéo đến với dàn âm thanh di dộng trên chiếc Wave Trung Quốc. Sau khi cúi chào gia chủ bằng giọng thành kính và xin phép được đưa tiễn bà cố bằng những lời ca tiếng hát của con cháu để xóa đi nỗi buồn cách xa, nhạc bắt đầu được tấu lên.
Bài hát "Ba nén hương trầm" quen thuộc lại ngân vang, mở đầu cuộc đưa tiễn… thâu đêm. Hàng loạt các "ca sĩ" được giới thiệu bằng các lời tục tĩu thốt ra từ cửa miệng của một MC với chiếc váy lấp lửng nửa bờ mông và chiếc áo thắt ngang ngực bỏ trống phần lưng.
Đỉnh điểm của đêm đưa tiễn không phải là trích đoạn cải lương như các đám ma thường gặp, theo ý gia chủ, đêm nay nhóm pê đê sẽ trình diễn thời trang "không áo tắm".
Chiếc quan tài của người quá cố lạnh tanh nhang khói nhưng cách đó một mét tiếng nhạc chát chúa đập ầm ầm liên hồi… Hàng chục cặp mắt thơ dại của những đứa trẻ 5 - 6 tuổi và hàng trăm ánh mắt của những đám thanh thiếu niên bu quanh khoảng sân chưa đầy 6m2 ngà say theo dõi từng bước di chuyển của những "chị" người mẫu.
Thật không thể tả được, con hẻm rộng hơn 1m trở thành một phòng thay đồ lộ thiên. Những thân hình không một mảnh vải che thân "vô tư" đùa cợt với những gã đàn ông sàm sỡ, say xỉn.
Tiếng của MC mời mọc, kêu gọi từng em bước lên sân khấu trình diễn. Những thân hình lồ lộ dưới ánh đèn vàng được cộng hưởng thêm bởi tiếng cười khả ố, những bàn tay sờ soạng, níu kéo. Cả đám con nít và đám thiếu niên cũng vào cuộc. Hàng chục bàn tay cứ giơ ra, nhao nhao nắm chụp những thứ chúng nhìn thấy.
Chú Hai - một người cao tuổi trong xóm, khi chứng kiến cảnh này phải thốt lên: "Hư hết! Con nít xóm này hư hết thôi! Ma với chay, sao có thể làm như thế này được!".
Màn trình diễn người mẫu "không áo tắm" diễn ra hơn 30 phút và tiếp theo là màn người mẫu "không quần" nhảy hiphop. Những màn đùa cợt diễn ra liên tục cho đến 3h sáng.
Khi đám pê đê nhận những đồng tiền bo cuối cùng ra về, cũng là lúc đám thanh thiếu niên tụ tập đầy hẻm, bàn tán một cách thích thú những cảnh chúng được chứng kiến và thử "đụng" qua.
Cứ đám ma là có pê đê và những trò trình diễn suy thoái và vô đạo đức như vậy vẫn liên tục diễn ra.
Theo M.Đ.
Công an nhân dân
